Дзвінниці Закарпаття

У 1551 р. мукачівським єпископом став Володислав. У 1613р. єзуїти заснували колегію в Ужгороді та Пряшеві. Намагаючись утрима­ти єдність церков, українське духовенство ще в 1596 р. підписало Берестейську унію. Вона стала прикладом для вірних і духовенства східного обряду на Закарпатті, які 24 квітня 1646 р. в церкві Ужгородського замку виз­нали свою єдність із Католицькою церквою. Перехід церков і мирян в унію відбувався по­вільно.

«Брат старший» - друг, а істина - ще більший друг

Територіальних претензій до України за всю її історію вистачало: з Україною межує сім держав, і кожна з них, прямо чи опосередковано, та натякала на несправедливість. Скажімо, на початку 90-х президент ЧСФР В.Гавел у виступі на честь першого президента Чехословацької...

Вересень. Криниця.

...Ще одна загублена цивілізація — лемки. Коли я торік був у Криниці на економічному форумі, радше читав у путівниках про лемківське, русинське, українське минуле цього краю на кордоні Польщі і Словаччини. А цього року вибрався на екскурсію. Коротку, однак переконливу... Майже в лісах у невеличких містечках стоять дерев’яні церкви, старовинні, дуже гармонійні у цьому гірському пейзажі.

Етнічні межі України

[code][/code]Етнічні межі українства. Поза Україною проживає майже п'ята частина українців, значна частка яких припадає на прилеглі райони, котрі є, власне, етнічною територією української людності. З приводу етнічних меж і досі точаться наукові дискусії, започатковані ще у минулому столітті А.Петровим і пізніше продовжені Ф.Максименком, С.Рудницьким, П.Кушніром. У більшості концепцій превалюють, як правило, суто формальні характеристики міжетнічності - кількісні, зокрема такі, як компактність етнічного масиву.

Правда про українців з-під Ряшева

Правда про українців з-під РяшеваНавесні 1945-го року в українських селах під Ряшевом рясно цвіли яблуні. Цвіли просто несамовито. Є в українців такий звичай: спостерігати за цвітінням яблунь. Якщо цвіт швидко облетить – не буде врожаю. Якщо цвіт триматиметься надто довго – жди біди. Та в український закуток під Ряшевом біда прийшла ще до цвітіння яблунь. Лишали все і з клунками прямували на залізничну станцію. Не бачили, як і коли облітав той рясний цвіт. Яблук зі своїх садів українці вже не коштували ніколи…

Уроки двох репатріацій. У вересні 2004-го виповнюється 60 років...

Напевно, розпочну з того, що влітку 1944 року Микита Хрущов, який очолював ЦК КП(б)У і Раду Народних Комісарів УРСР, зробив спробу приєднати до території України Підляшшя, Холмщину, Надсяння. Було складено навіть карту Холмської області. Однак Кремль відкидає ці пропозиції, оскільки вже було сформовано інше бачення повоєнного облаштування Європи.

Українські маргіналії

До маргінального відносимо автохтонне або здавна компактно згруповане населення територій, громадське життя яких зза державних, або інших (адміністративних, економічних, конфесійних) перепон певний час проходить поза основним етнічним масивом. Маргінальні етнічні спільноти і історично, і в перспективі національного культурного відродження є важливою складовою часткою свого народу як в метрополії – державі, так і в усьому світі...